2025-01-11 15:59:07 张家口科普网 阅读量(0)
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张家口两区建设的问题，于是小编就整理了3个相关介绍张家口两区建设的解答，让我们一起看看吧。
是以流经市区的清水河划分的。
张家口市区轮廓狭长依河谷而建，这其中的桥东、桥西基本以流经市区的清水河为界。到1955年，以河流为界，分桥东、桥西两区。之后张家口的辖区时有变化，面积也时有损益，但是桥西、桥东的区域名称到后来保留下来，并沿用至今。
张家口坝上含四县两区，四县分别是张北县、尚义县、康保县和沽源县；两区是察北管理区和塞北管理区。这个范围内的都称之为“坝上区域”。按照国务院发布的艰苦边远地区范围和类别的规定，张家口市宣化县、蔚县、阳原县、怀安县、万全县、怀来县、涿鹿县、赤城县属于一类艰苦边远地区。张家口市张北县、崇礼县属于二类艰苦边远地区。张家口市康保县、活源县、尚义县属于三类艰苦边远地区。
张家口坝上地区属于3类地区。
张家口历来为汉族与少数民族杂居地，自春秋以来，历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，草原文化、农耕文化、长城文化、商旅文化、红色文化等交相辉映
曹夫庙，也叫曹夫楼，在大同市御河畔东塘（一作仓）坡上，现今已修缮。在十多年前，几乎全部损毁，沿东到西一个小山包只剩下四块残碑了。曹夫庙之名源于一个历史事件，其真伪存疑。说的是明天启年间，一位姓曹的官员得罪了宦官被满门抄斩，唯一女曹秀莲和一老仆人曹福侥幸逃脱，去投奔大同总兵马芳，走到东塘坡时，大同城已入目中。可不巧，天突降大雪，老仆人曹福为救曹秀莲将自己的衣服脱下，让于小姐，自己却冻死，后来人们为怜其忠心，建庙祀之。
曹夫庙原来建筑规模是相当大的，殿宇廊房，亭台阁楼占满了整座山头，外有城墙环围于四周。为纪念一个仆人建这么大一座庙显然不可能的。资料显示，此组建筑原名叫真武庙，始建于何时无考。从遗碑来看，不晚于明洪武二十九年。曹夫庙只是依附在真武大殿下的一座小祠而已。那么真武庙并曹夫庙究竟是何人所毁?
当地有人说是毁于1937年日本人之手，其实不是。日本人不仅没有破坏，反而还保护了起来，加以修缮。因为真武庙在山包之巅，极具军事价值，日本人便修成了军事要塞。而毁掉真武庙的恰恰是我们的军队。1946年7月，我晋察冀、晋绥围两区部队发动了解放大同的战役，从7月31日一直到9月16日进行了46天，城东作战从8月27至30日御河东岸据点全部扫清。
而以真武庙战斗最为激烈，守敌大约有一百多人、利用城垣、寺庙建筑构筑火力制高点，居高临下，使得我军伤亡惨重，后来攻下此庙，战士们一怒之下在拆毁工事的同时，一并连庙拆了个八九不离十。只留下一座吊桥、残破的城墙以及几间道士宿舍。后来，“破四旧”那几年，道士也被打成“牛鬼蛇神”，仅存的几间宿舍也被推倒了事。一碑拦腰打断，而另三通石碑实则太过坚硬，锤打斧剁不起作用，仅留一些受伤痕迹，顽强挺立到现在。
大同城东门过御河东岸，在绿树环绕中有一座建筑称为曹夫庙。
传说明天启年间，吏部尚书曹天官，名于汴，为官清廉忠正，与奸雄九千岁魏忠贤不和，于是魏诬陷曹于汴与东林党同伙，将其满门抄斩。曹天官女儿曹玉莲在老家人曹福的掩护下，从后花园逃出，连夜离开京城。主仆二人情急中，想到曹玉莲从小许配的婆家马芳，在大同做总兵于是二人星夜赶路，大路不敢走，就走小路、走山路。经过八十里的广化山（从八达岭到张家口带），四十里的鸡子岭（八达岭一带），顶风冒雪，历尽艰难，在大风大雪中，曹玉莲饥寒难忍，曹福将自己的棉衣脱下，披给玉莲，他自己却冻死在大同东门外的东塘坡枣府楼村附近。此时，大同总兵马芳将曹玉莲迎入城内。并将曹福厚葬，曹玉莲为感激曹福的救命之恩，为他披麻戴孝并且送终。
不久京中大臣联名上疏弹効魏忠贤，天启帝下旨将魏忠贤万別凌迟。并追雪曹于汴冤狱，马芳功加一等，曹玉莲也得了谐命封号。
这个凄凉悲壮的故事，后来被搬上戏刷舞台。晋剧《走雪山》便是因这个故事而改编的，成为久唱不衰的传统刷目。
到此，以上就是小编对于张家口两区建设的问题就介绍到这了，希望介绍关于张家口两区建设的3点解答对大家有用。
