2025-03-09 07:37:05 张家口科普网 阅读量(0)
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我认为张家口市涿鹿县的神龙山就具有大兴安岭和小兴安岭的特点。它的山势陡峭，地势崎岖，森林密集茂盛，与大兴安岭山脉有着相似之处；同时，其高峰云雾缭绕，沟壑纵横，与小兴安岭有着相略之处。神龙山的风景秀丽壮观，是高山岭谷景观的代表。人们可以在这里尽情地享受自然与人文的魅力，感受大自然的神奇与魅力，也可领略到这里深厚的文化底蕴。
黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。
黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。
中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。
逐鹿之战，距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，跟来自南方的蚩尤部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所进行的一场大战。
战争的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。当时，黄帝部落与炎帝部落发生冲突，黄帝赢了，炎帝归降，但九黎部落不肯跟着炎帝投降。
黄帝于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。
战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。
后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。
蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，抵挡不住，纷纷败逃。
在小时候看过一本小人说叫做《大禹治水》，书中曾这样说过：大禹为了治水，飞上天去见天帝，请求应龙下凡帮他之水。
在描写着条神龙时曾这样描述过：应龙作战十分的勇猛，曾经杀死过作乱的蚩尤！
在初中的历史开篇也曾讲过：黄帝部和炎帝部合作与南方的蚩尤部作战，最后合力杀死了蚩尤。
根据流传下来的传说，大致有这么几点：第一，蚩尤是一位作战时分勇猛的人物，当时的黄帝部落根本就对付不了，在和炎帝部落合并以后才通力合作战败了蚩尤。
第二，战败后的蚩尤没有逃脱，被黄帝和炎帝杀死了。
今天的我们都通常称作炎黄子孙，而不是蚩尤子孙。
其实蚩尤和他部落的人也是华夏民族。
华夏民族的发源地是在黄河上游的陕西和甘肃以及河南一代，总体上来说，在黄帝的那个时代，当时还不是一个国家，而是一个个的部落。
就像日耳曼人的原始部落时期一样，有汪达尔人、东哥特人、西哥特人和盎格鲁、萨克森部落。
当时的华夏民族大致应该就是这么一个情况，只不过是在民族起源的时间上比日耳曼人要早许多而已。
当时的华夏民族连同黄帝、炎帝和蚩尤部加在一起估计人也不会很多。
在当时还属于原始的部落状态，还不像后来的夏禹父子那样有一个强有力的国家政权，这些部落在当时应该还是处于四散状态，在彼此之间还未建立一个强有力的部落联盟首领，因此才发生了部落之间的恶斗。
现在根据网上的流传，有说大禹是江浙一带的人，为了治水特地到了北方，还有另一种传说是蚩尤为南方的少数民族的祖先。
其实这些说法根本就站不住脚，在夏朝以前的黄帝时代的原始部落时期，当时的华夏民族的人口不会很多。
其次是活动范围也不会很大，不用说在当时，即便是在火车和汽车在中国出现之前，当时的中国百姓有的连一百里远的州府都没有去过。
神话传说归传说，但事实上的逻辑还是一定要理清的。
蚩尤和黄帝决战的地方是在涿鹿地区，也就是今天的河北省一带。
据此应该说华夏民族的的起源是围绕着黄河一带发展起来的，黄帝在上游头，炎帝在中游头、蚩尤在下游头。
不管谁胜谁败，他们都是华夏民族的前身和先祖。
人们都通常把黄帝、炎帝和蚩尤塑造成神人模样，又是呼风唤雨、又是撒豆成兵，其实说白了他们就跟我们现在的普通人一样，都是平凡的身材和四肢。
现在南方的云贵川一带的少数民族，有奉蚩尤为祖先的传说。
其实这也并不奇怪，第一蚩尤确实是北方人，并未到过南方、更不是南方人。
第二在原始部落时期还未进入文明时代，当时的人类是相当野蛮的、也是很残忍的。蚩尤被黄帝大卸八块之后，他的后人因唯恐被黄帝杀害一路难逃是有可能的。
第三随着持有的后人四散逃走，跟当地人结合繁衍后代是符合根据的。
在他的后人落户当地后，始终没有忘记他们的先祖蚩尤，于是便立像纪念。
这样一来便有了蚩尤是南方少数民族的祖先的说法。
但有一点是毫无疑问的，那就是蚩尤一定是生活在北方地区的人，并且离黄帝部落也不会很远，如果他是南方人的话，根本就不会和黄帝他们发生冲突。
因为古代人的活动范围是有限的！
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