2024-12-14 21:43:07 张家口科普网 阅读量(0)
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张家口景点手工剪纸的问题，于是小编就整理了3个相关介绍张家口景点手工剪纸的解答，让我们一起看看吧。
1、蔚县剪纸，产于河北蔚县。一“熏”，即将厚纸样或新设计草图，贴白纸上，然后燃烛烟熏，使于白纸上留下清晰的黑样；二“焖”，即将窗花所用宣纸多次折叠至三五十层，然后用水淋湿，以手压实，使之形成一块整体，以待刻制；三“刻”，即将黑样放于焖好的纸块上，用刀刻制；四“染”，即在刻出的白样上点染着色，点染毕，逐张揭开即为成品。乡土气息极为浓厚。构图空白不多，线条粗犷有力，少纤细条纹；敢于变形与夸张；装饰性强。设色大胆，不拘小节，惯用强烈对比，但并非任意无章，而是自有规矩。
2、蔚县拜灯山，蔚县上苏庄村拜灯山是民间民俗社火活动的一个种类，经历了明朝嘉靖年间的孕育雏型期、明末清初的成型期、清末民初与民间社火、戏曲相结合的丰富完善期和新中国成立至今的兴衰更迭的曲折发展期。拜灯山活动的基本内容有点灯山、拜灯山、耍社火、唱大戏等四部分。点灯山时，首先准备好祭祀供品和点灯山用的灯捻儿、灯盏、麻油等。点灯山的人由三到五名有文化的村民组成，在灯山楼内的层层木架上由上向下将数百个灯盏摆出花边儿和文字图案，把浸过麻油的灯捻儿插入灯盏，一一注满油。夜幕降临后，用蜡烛将摆成图案的灯盏一一点燃，呈现出灯火字画。
3、蔚县秧歌，亦称蔚州梆子、蔚剧，它产生于蔚县，流行于河北省张家口地区、晋北地区，并远及内蒙古自治区的一些旗县，是深受当地群众所喜爱的一个地方剧种。蔚县秧歌早期是用“训调”（民歌）演唱，以“两小”（小生、小旦）或“三小”（小生、小旦、小丑）戏为主，常在农村“社火”中演出。蔚县秧歌的剧目约二百余出，有《回龙阁》、《打瓦罐》、《八卦》、《下山》、《卖豆腐》、《借冠子》等，且《打饼》、《捉虎》等剧目鲜见于其他剧种。

广灵的剪纸，和别的地方的剪纸不一样，他们不用剪刀剪，而是用刀，刀的制作效率相当高。用剪刀一次只能剪一层、几层，最多十几层，但是用刀刻一下就能剪十几层、几十层，多则可达约80层。这样的效率相当高。而且它染色比较方便，你想要啥颜色就染啥颜色用色自如，要什么色就可以调什么色。
广灵剪纸的颜色可调出五、六十种，染一幅作品用色最多的时候可以达30多种，因此彩色剪纸可以达到绘画与剪纸的双重效果，特别的漂亮，如果说这是不是一件艺术品，答案是无疑的，特别特别的好看。而染色的方法也是相当的有讲究，酒剂的使用效果下能达到烟染的效果，等等。它的种类也分很多，常见的十二生肖，花草，还有一些传说。剪纸俗称窗花，是由传统刺绣工艺演变而来的，在广灵乡间几乎每个百姓都会剪窗花。有闲工夫了，人们就会剪窗花，刻剪起心中早已成形的剪纸来。很多年来，大家每逢中秋节、春节刷房糊新窗纸时，为增添一些喜庆色彩，许多人家都要剪窗花来装饰窗户，增加喜气，一开始都剪简单的囍字，后来开始各种各样的窗花，以表达对美好生活的憧憬之情，增添节日的喜庆。
山西广灵跟河北蔚县挨的很近，广灵剪纸跟蔚县剪纸很接近。
蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特、在国内外享有盛誉的传统民间艺术。蔚县剪纸的制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”。
剪纸艺人
中国剪纸第一村---南张庄
蔚县剪纸吸收了河北武强木版水印窗花以及河北雕刻刺绣花样等民间传统艺术形式的特色，以薄薄的宣纸为原料，用自制小巧锐利的雕刀手工刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，构图朴实饱满，造型生动优美逼真，色彩对比强烈，带走浓郁的乡土气息。
过年时的蔚州古堡
遍布出售剪纸店铺的古堡
蔚县剪纸元素在首届张家口市旅游产业发展大会开幕式上得到充分展现。
世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县。蔚县已举办中国剪纸艺术节六届，蔚县剪纸已成为蔚县旅游的一张靓丽名片，蔚县剪纸成为游客来蔚必购产品。
蔚县剪纸旅游咨询：0313---7235995
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感谢邀请。截至2014年末，张家口非物质文化遗产：入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录1项，蔚县剪纸；入选国家级非物质文化遗产保护名录：5项；入选河北省省级非物质文化遗产名录36项。如下图所示：
国家级非物质文化遗产。
二人台
二人台是流行于张家口及内蒙古中西部、山西北部、陕西北部地区的民间戏曲。起初以上场对子、小叫门为开场戏的程式化表演，引出一旦一丑，用“摸帽戏”的形式分饰多种角色，展示歌舞、说唱一类的二人台演出形态。后来进一步发展成扮演固定人物的民间小戏。伴奏乐器有枚、四胡、扬琴、“四块瓦”等，歌舞类的二人台道具有扇子、手绢、绸条、霸王鞭等。流布在张家口的二人台，称东路二人台，受张家口戏剧环境的影响，大量吸收了晋剧、梆子声腔、张家口秧歌戏、曲艺等有关剧种的优长，极大地拓展了二人台的艺术表现力，积累了丰富而独特的二人台剧目，形成了塑造人物鲜活、曲调悠扬高亢、舞蹈淳朴粗犷、表演幽默诙谐的艺术特性。如传统二人台剧目《走西口》《回关南》《拉骆驼》《方四姐》《切蒜苔》《掉手镯》《聘闺女》；新编二人台小戏《巧送钱》《父子争权》《抢财神》《有界无痕》《刘干妈》等剧目；二人台吹奏乐有《西江月》《巫山顶》《井泉水》《柳摇金》等一大批古典名曲。二人台笛子演奏家“吹破天”冯子存吹奏的二人台音乐，进入世界非物质文化遗产名录“世界记忆”。
晋 剧
晋剧是戏曲剧种之一，一般指“山西中路梆子”，流行于山西中部和内蒙古、河北、陕西的部分地区，清代同治、光绪年间，随晋商流布张家口，成为张家口主要的地方戏曲剧种。晋剧在张家口的盛行有100多年的历史，被誉为“晋剧第二故乡”。产生了多名具有重要影响力的晋剧表演艺术家，如：李子健、刘明山、刘宝山、杨丹卿（筱桂桃）、郭寿山、郭兰英、杨胜鹏、刘玉婵、王桂兰、吉凤贞、牛学祯等。在历史上一直有着“要想在山西有名，就得在东口唱红”的说法。张家口市成建制的专业晋剧表演团体达15家，并有很多民间业余班社，积累了500多个传统优秀剧目。因为受到京剧的影响，在舞台呈现、戏曲程式化表演、服装、化装等诸多方面，张家口晋剧长期引领着四省区晋剧艺术的发展。2008年被国务院公布为第二批国家非物质文化遗产项目。
蔚县秧歌
蔚县秧歌，又称蔚州梆子。产生于蔚县境内，流行于张家口地区和山西雁北、晋北地区及内蒙古部分旗县。它产生于民间，由田间小调、民歌俚曲发展而来，大量吸收早期流传于北方地区的古老戏曲声腔，形成了较完整的梆子腔剧种。蔚县秧歌以其“方言白话”和板腔体与“训调”曲目唱腔巧妙结合的形式突出了自身的特色。是当地劳动人民最为喜爱的娱乐活动之一。蔚县秧歌，是中国戏曲从民歌体转入板腔体的活化石，对我国北方戏曲的发展有着极大的影响，对研究北方戏曲的生成发展历史有着极其重要的学术研究价值。为第二批国家级非物质文化遗产。
蔚县剪纸
“蔚县剪纸”是始于明代的民间艺术，至今已有200多年的历史。很久以来，人们就喜欢在窗户纸上贴一些花卉之类的吉祥图案，谓之窗花。后融进天津杨柳青年画和武强年画的艺术特色，形成了蔚县剪纸的雏形。又经银匠刘老布和当时剪纸艺人们共同研究，在剪纸的工具上进行改革，制作了各式各样的异形刻刀，剪纸改为刻纸，由剪单幅，进化到成批地刻，使剪纸工艺有了新的发展。到了20世纪初，经王老赏等艺人的长期实践，蔚县剪纸进一步走向成熟。20世纪40年代，经王守业、周永明等一批艺人的改革和创新，蔚县剪纸由纯民间剪纸发展到人文剪纸。蔚县剪纸“剪”而是“刻”，以宣纸为原料，先拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快、绚丽的色彩而成。其工艺流程为：设计造型一熏样一雕刻一染色。蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，以刀工精细、色彩浓艳而驰名，种类有戏曲人物、鸟虫鱼兽，剪纸题材广泛、寓意深厚、生活气息浓郁，具有观赏性、收藏性和实用性。为第一批国家级非物质文化遗产。
蔚县拜灯山习俗
“拜灯山”源于明朝嘉靖年间，是蔚县宋家庄镇上苏庄村民俗社火活动，距今已有450多年的历史。在蔚县乃至河北省的民俗社火中占有重要地位，且表现形式独特、民俗文化氛围浓郁。活动的基本内容由点灯山、拜灯山、耍社火和唱大戏四部分组成。经有关专家考证，拜灯山形式展现了原始的乡村生态，集祭祀、民俗、娱乐为一体，民俗文化内涵深刻，民间艺术品位较高，在蔚县及周边区域影响颇深。为第二批国家级非物质文化遗产。
省级非物质文化遗产分布图
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