张家口男女石像景点，张家口男女石像景点在哪

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涿鹿之战是否是地外文明之间的战争？

逐鹿之战，流传于上古神话传说中，中原霸主轩辕皇帝与九黎部落首领蚩尤之间的一场旷世之战，在这场战争的记录中，有着诸多超自然力量的使用，以及超自然物种的参与，所以，这场战争被后世称之为：上古神战。那么，这场神战，到底是否是外星文明之间的战争呢？搬个小马扎，听老麦与诸位聊聊那些不科学的事情。

老麦在头条不止一次的聊过，或者说是假想过，人类文明其实是来自于外星的文明，更进一步来说，人类的肉体是来自于地球生命，但是人类的灵魂是来自于外星文明，数万年前，甚至数十万年前，外星文明坠毁地球，无法短时间返回，只好在这个星球生存下去，在整个生存的过程中，教化的唯一一个物种就是人类。这批人后来成为了神话传说中的创世元神，女娲、伏羲、神农等等。

而轩辕皇帝、蚩尤则是外星文明教化的地球文明在当时的代表人物，严格意义上来说，是拥有神力的地球人，也就是人类。而皇帝与蚩尤之争，在《史记》中的记载是因为蚩尤的“不用帝命”，说白了，就是不听从皇帝的命令。而从其他的记录来看，蚩尤作乱有蚩尤的道理，因为蚩尤本是炎帝后人，蚩尤与皇帝作战，其根本的目的是“夺回炎帝位”。

好了，关于背景咱们就说道这里，继续说这场战争，在这场战争中，黄帝一方的战将有应龙、女魃、风后；蚩尤一方明显要多一些，除了会呼风唤雨的风伯雨师，还有刑天（后世称为战神的那位）。而诸多杂史中对于这场战役的记载，可谓惊天动地，仿似一场星球大战。

黄帝与蚩尤九战不胜，最后被蚩尤呼风唤雨做大雾困于山岳之中三天三夜不得出路，最后不得不求助风后，以八方八风之法才冲出大雾；同时黄帝还以神兽“變”的兽皮做了80面大鼓，这鼓“声闻五百里，以威天下”，即便如此，黄帝仍不能取胜。最后黄帝不得不请应龙蓄水，准备水淹蚩尤，却没想到蚩尤以风伯雨师纵大风雨，黄帝部队迷失，最后还是靠已经成为旱魃的女魃用自己最后一丝神识，以自身强大的炽热之力，止住雨水，才停止了大雨，最后黄帝才擒得蚩尤，身首异处，结局悲惨。据史料记载，这场战争后，由于蚩尤呼风唤雨、应龙蓄水而发、旱魃又惊现人间，最终导致战争后，整个人间持续干旱许多年。

好了，我们回过头来再看一下这场战役中的一些神力：呼风唤雨、蓄水待发、旱魃一出赤地千里；以及参与战争的诸多上古神兽：變、熊罴等等《山海经》中所叙的诸多异兽。显然，如今已无从查证当年的那些神力、异兽，但是作为中华的起源之战，或真存在着这样一场战争，不是外星人之战，却拥有着外星文明的痕迹，只是后来，这些神力、神兽都悄然去了另一重空间，独留人类至此。

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有很多时候，我们把历史当了传说，但是西方却把神话当成了历史，对于记载的那场上古大战，我们都是认为不同部落之间的大混战，就如同《山海经》里的那些神兽，原以为都是神话传说中的动物，但是现在陆陆续续在全世界找到了相对应的类似动物，不管是强行配对，还是千真万确，有些东西不能说的太绝对，对于涿鹿之战是否是地外生命之间的混战，今天我就强行解释一波吧。

当年的涿鹿之战，（蚩尤打败炎帝，蚩尤求黄帝帮助） 炎帝和黄帝联合起来，与来自东方的蚩尤进行大战，最后蚩尤兵败，黄帝和炎帝，共同开创了华夏文明。

在记载中，蚩尤是有81个兄弟，而且还铜头铁额，刀枪不入――钢铁般的身躯，不吃五谷杂粮，专吃河石――需要某种河石里的能量维持身体进行战斗，还制造了很多兵器蚩尤本人也是有三头六臂八只脚，打起仗来不死不休――只有机器才不会觉得累。

然后各自请来救兵，还有各种兽类，黄帝请来的九天玄女，帮助自己打蚩尤，蚩尤也不甘心，也请来帮手，制造大雾迷惑方向，被皇帝用指南车所破，一时间飞沙走石，昏天暗地，蚩尤被皇帝所杀，黄帝斩了他的首级，他的头化作了血枫林，他的血化作了今山西盐池，因水为红色，所以被称作是蚩尤血。因为蚩尤作战勇猛，让人畏惧，所以黄帝把他的形象画在军旗上，威慑四方，用来鼓励自己的军队，诸侯见到都不战而降，被黄帝尊称为战争之神，即“兵主”。

后来黄帝铸鼎，天上来了一条龙，要接黄帝上天，有很多人也眼馋，想要一块走，龙身一抖，把人们都甩下来了。还记得之前贵阳“空中怪车”吗？

值得注意的是，二战时期，美国大兵开着飞机被几内亚人认为是“神”，因为会飞，手枪会有火焰，然后被他们画成了壁画保留下来，这也不难看出，对于不太了解的东西，会被当做天神来看待，在上古时代，人们没有见过这种事情，很有可能会被当做“神迹”。

其实不光是中国，在埃及的文化里，也有许多这种类似飞天的痕迹如果是巧合，那么巧合多了，就有可能是真相。

所以，如果说上古时代的人们还比较原始没有开化，那么怎么会有如此想象力？虽然不能认为是印象中他们不太发达，但是从现在考古发现，以前人们的智慧很高，我们自认为自己很发达，却连几千年前的某些技艺都无法恢复，所以上古时代发生的事情，未必简单的就是两个部落之间的争斗而已。

答案不是。涿鹿之战是传说时代的战争，凡是胡扯地外文明战争的，不过都是吸引眼球哗众取宠罢了。涿鹿之战在《左传》《史记》都有记载，内容非常平实，无非是黄帝先战败炎帝，然后炎黄联军一起打败了蚩尤。分明就是上古时期西方和东方的战争。

当然，《山海经》的涿鹿之战不太一样，双方都出动了神力。先是黄帝派应龙蓄水，然后蚩尤派风伯雨师，让应龙蓄水失效；接着黄帝又排除女魃，女魃带来旱灾，打败了风伯雨师。最后应龙趁势杀死蚩尤和他的部下夸父。

《山海经》可能保存了更早的先民记忆，相对于平实的《史记》更为真实。但更为真实不代表就是真实存在的，只是反映先民的思想而已，并非什么地外文明。其中的应龙、风伯、雨师、旱魃，分明就是气候的象征，所以这更多反映的是一则寓言故事。在先民万物有灵的神话思维中，把自然和神联系起来是很正常的，并没什么奇怪之处。

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