2024-12-08 12:36:01 张家口科普网 阅读量(0)
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每一次德云社遭遇风波之后，身为班主的郭德纲总是会发一篇意味深长的小短文，坊间称之为“阅读理解”。
这样做实在是老郭的无奈之举，究其原因，关注相声行业的都会知道，由于德云社是民间相声团体，所以郭德纲一直处于舆论的弱势地位。
有些话，郭德纲不可说、不能说，但又不得不说。
比如刚刚的这篇：
士读于庐，农耕于野，工居于肆，商贩于市，各安生业，共乐承平。
仅从字面很好理解这段话：学生好好在教室里读书，农民在田间辛苦劳作，工人在工厂做工，商贩在市场上奔波，各行各业，各司其职。也就是说，每个人都要在自己承担的角色里，干好自己的事，这就是其乐融融的和谐社会。
配图则是郭德纲亲笔题的七个大字“此心安处是吾乡”。
这句话出自宋代大词人苏轼之手，全文是：
“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
不管外界如何纷纷扰扰，心安处便是我的家乡，是郭德纲要表达的真实想法。
联想到德云社最近一年来发生的是是非非，吴鹤臣也罢、张云雷也罢，最焦虑的恐怕还是郭德纲。
他一手创立的德云社，在相声界鹤立鸡群十数年，经历过辉煌，也遭遇过低谷和重创，还被爱徒釜底抽薪过。不管多难，郭德纲不但挺了过来，还让德云社成为了最大的，盈利最多的民间团体。但，走到今天这一步，个中滋味，恐怕只有郭德纲自己清楚。
郭德纲在去年的封箱专场上说“德云社到了最好的时候”这句话时，是自豪的，因为岳云鹏的省心和忠心，更因为张云雷、孟鹤堂等人高涨的人气。
特别是张云雷，郭德纲掩饰不住对张云雷的欣赏，因为他在张云雷身上看到了当年的自己，当年他成功地让相声走进剧场，让相声演出商业化。张云雷则是把粉丝文化引入到了相声领域，两人是何其相像！
而张云雷和郭德纲的不同则是，他比郭德纲幸运，他有师父为他提供平台、为他保驾护航；他也比郭德纲不幸，因为德云社的一家独大已经引起了很多人的侧目，在这个自媒体发达的时代，人人都可以是新闻的缔造者。德云社人气最旺的张云雷成为了这些人攻击的目标。
他们和郭德纲斗了这么多年，始终处于下风，因此不得不调转马头，拿张云雷开刀。
巧的是，张云雷的作品没有郭德纲的严谨，才会让别人接二连三的挑出毛病，以至于使得他节节败退。
郭德纲看在眼里、急在心里，但他又不能说什么，因为他清楚，那些人就是想把他逼急了。郭德纲一旦明确地表达出自己的意思，那些人的目的就达到了。
“此心安处是吾乡”，是说与郭德纲自己的，摊子大了，事多了，不遂心的也多了，唯有安慰自己心安，方得一丝解脱，方能守住初心。
也是说与他的徒弟们的，告诫他们一定要守住自己的初心，方能在“相声”这条路上走的长远。
不得不承认，郭德纲虽然学历不高，但胜在读书多，文化水平很高。他在网络平台上发的动态，大都是引经据典，大多数的我们很多时候都看不懂，也不明白他到底想说什么意思。
11号郭德纲又在平台上放出一条新动态，但是看配文想必很多人都傻眼了，郭德纲这是想表达什么意思呢？
士读于庐，农耕于野，工居于肆，商贩于市，各安生业，共乐承平。
其实这句话是引自《清史演义》：曾记小子生日，正是前清光绪初年间，当时清朝虽渐渐衰落，然全国二十余行省，还全是服从清室，不敢抗命；士读于庐，农耕于野，工居于肆，商贩于市，各安生业，共乐承平，仿佛是汪洋帝德，浩荡皇恩。
表面上的意思就是：读书人、农民、工人、商贩都各司其职，人民才能才能安居乐业，社会才能安享太平。
郭德纲的配图又加上苏轼的《定风波》：此心安处是吾乡！表面意思就是，这颗心安定的地方，便是我的家乡！
如果我们单凭表面意思来理解，那就是郭德纲希望人人都做好自己的事情。但是如果就这么理解，我们未免也太小看郭德纲了。
联系最近一段时间德云社发生的事情，我猜想郭德纲最想表达的是：大家把自己的工作做好就行了，不要太关注于我们的德云社，德云社是我们的家，只有德云社好我的这颗心才能安定下来。
再通俗一点就是：大家该干嘛干嘛，都各自做好自己的本职工作就行了！
缘由
近日德云社一直处于负面风波之中，先是有张云雷再次被别有用意之人拿过去犯错的视频在网上大肆流传，遭到了各大官媒的严厉批评。
又有岳云鹏与孙越在前几天纪念搭档十年而特别出演的“享岳十年”主题节目，被主办方当众撵下台，岳云鹏的歌曲差两句没唱完就被当场打断，岳云鹏泪洒舞台遗憾下台。德云社是不是得罪哪些人了？
答案是毫无疑问的。郭德纲凭借着自己的努力将德云社做成了民间第一艺术团体，将主流相声的市场挤占的快没有一席之地了，主流代表们能不着急吗？
相声的形式和以前比发生了很大变化
以前的相声可以在大街小巷也可以在大雅之堂，形式内容基本上没有什么可以拘束的，所以经常会出现一些小姑娘听了就会脸红的段子，但是这也是最起初的相声文化啊！
大家一起热热闹闹的乐呵呵，你听我讲或者你讲我听，相声演员与观众聊天侃地，如果能把观众逗笑了，那才说明今天的相声没白讲。
后来相声慢慢分为主流与非主流之分，两方关系可以说越来越僵持不下，主流相声看不起非主流的，非主流相声也不屑与主流为伍，由此引发了不少矛盾。
其实只有求同存异，相互融合吸收，相声业才能发展的越来越红火，而不是如今这种针尖对麦芒的两个极端现象的出现。
郭德纲的目的
郭德纲发这么一段话并不是空穴来风，而是有道理可说的。如今张云雷刚刚度过调侃京剧大师风波，倘若这时候再大张旗鼓的鼓励张云雷，难免会被一些网友喷不明事理。而岳云鹏前两天又被主办方欺负，委屈的当场大哭，郭德纲若这时候挑主办方的刺，难免会被网友说护犊心切。
所以郭德纲就用这种云里雾里又文化十足的古文，告知那些损害德云社利益的团体或机构：做好自己的事情吧！不要再多管闲事了！
德云班主郭德纲并不是一个逆来顺受的人，要不然也不会凭一己之力创下了德云社在相声界里的这块金字招牌。年轻时也是一个敢作敢为的刺头加愣头青，年轻时儿有事也是挥刀就上的狠人，不然也不会得罪各个媒体和个人，时至今日还是剑拔弩张的对峙者。
年轻时是光脚不怕穿鞋的，如今在他的羽翼下庇护者几百个徒子徒孙，他不得不收敛起锋芒，再加上年岁渐长处事也圆滑了许多。近来德云社风波不断，郭德纲现在并没有对这些事做出强烈的正面回应，只是在近日发文表示贩夫走卒各有各的生存之路，不是同一条路的人就不要相互打扰，各安其路才能更好地和平共处。
此心安处是我乡，这真真切切是表达郭德纲的心情，德云社就是我的家，是我辛辛苦苦建立起来的家。不管你怎么闹腾，只要不未危机到底线，小打小闹随你折腾，如果危机到底线，让我没有一个可以安心的家。等再次挥刀跃马时，就没有和平共处的安逸日子了。
【第五评委】娱乐时间:郭德纲的此心安处是吾乡，从字面的意思是:随着心里的历程，做着自己绝对正确的事，心里所向往的地方就是他的家乡。这也是郭德纲这么些年在相声界摸爬滚打的最能代表心里的一句话吧。
郭德纲的演绎历程
郭德纲出生于天津，这里本来就是相声的发祥地，可是对于郭德纲来说一路并不是平平坦坦。不仅在拜师的途中缕缕受挫，而且在说相声的途中也是被所谓的主流人士处处刁难。好不容易拜在了名师侯耀文先生的门下，可惜师徒只有三年的情分，三年后侯耀文先生撒手人寰。
郭德纲一路上也不能说没有一个贵人可言，于谦对于他来说就是最大的福报，两个人从小就在一起玩，后来也是于谦的引荐让他认识侯耀文先生，而且到如今为止两个人依旧黄金搭档。
郭德纲今日的辉煌依旧让他秉持初心
郭德纲在很多相声中也说过自己的文化水平不高，而如今能够在各种相声段子里面出口成章，妙语连珠，而且引用的古诗词，古典文化都非常深入人心。
正所谓“士读于庐 农耕于野 工居于肆 商贩于世 各安生业 共乐承平”，郭德纲现在的处境用这二十四字来形容在恰当不过了。今日的名利来源于他的孜孜不倦的学习和努力，而且也要学会满足现状，对于过多的宣化与浮躁他也都要了然于心。
综上所述，郭德纲是一位非常懂得自省的相声演员，他的一句此心安处是吾乡不就证明了他对于现在自己境况的一种满足与鞭策。
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