2024-10-26 18:05:02 张家口科普网 阅读量(0)
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导语:炎帝是公元前几年的人啊?他到底是吃断肠草死的还是跟黄帝打仗战败死的?
炎帝,湖北人,生于距今大约5500-6000年左右,传说大约活了大约500岁,也就是公元前3500年左右。虽和黄帝打过一仗,但分出胜负后两人很快和好结盟,共同为发展华夏而努力。炎帝制耒耜,种五谷。立市廛,首辟市场。治麻为布,民着衣裳。作五弦琴,以乐百姓。削木为弓,以威天下。制作陶器,改善生活。为了人民群众的身体健康,遍尝百草以入药,最终误食断肠草而逝!
远古的华夏,神圣的传说
提到远古,您会想到些什么?盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、仓颉造字......
一个个远古的传说,一个个远古的谜,一个民族的传承,一方水土的根本。
我们是炎黄子孙,我们是黎明百姓!
这个民族,就在这些传说中巍然崛起,屹立5000年而不倒。我们为此骄傲!
炎帝的生平
这些神圣的传说内,炎黄是灵魂!
现在我们只聊聊炎帝。
上面就已经说过,炎帝是湖北人,距今大约5500年。他长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。后成为姜姓部落首领。也有人说有八世炎帝,共活500年,如转世活佛。
传说之一:联黄帝共击蚩尤
炎帝和黄帝同为中原地区部落首领,与附近部落(今山东一带)蚩尤族时有争执,蚩尤族部壮大以后,准备西进,先吞并炎帝部落,再吞并黄帝部落。
蚩尤族天生战神,生猛剽悍,勇敢善战,并且善于制作兵器。依据这些条件,他们正面突破了炎帝部落,占领了“九州”。
炎帝向黄帝求援。黄帝深感唇亡齿寒,决定出后共拒蚩尤。
这样就爆发了历史上有名的“涿鹿之”,典型的以少胜多、以弱胜强的战例。
炎黄依据占有上游的有利条件,先放水冲了蚩尤的81寨。战争开始时连天倾盆大雨,黄帝九战而九败。然而几天后天气放晴,炎帝黄帝决定向蚩尤发动反击。这时老天帮忙(毕竟这天是女娲补的),突然狂风大作,尘沙漫天。炎、黄帝乘蚩尤族部众迷乱之际,以指南车指示方向,终于一举击败敌人,并在冀州之野(今河北地区)擒杀蚩尤!
传说之二:炎黄对决
打败蚩尤后,天无二日,炎、黄决定一决雌雄。
为了领导权和土地,炎帝主动向黄帝发起了战争,是谓“阪泉之战”。此战,炎帝战败,归顺了黄帝。炎帝部落和黄帝部落合并,建立华夏族,进入了一个高速发展时期。
传说之三:炎帝杰出贡献
据《纲鉴》等记载:“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗朴,重端悫,不岔争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,于是南至交趾,北至幽都,东至肠谷,西至三危,莫不从其化。”《越绝书》说:“昔者神农之治天下,务利之已矣,不望其报;不贪天下之财,而天下共富之;不以其智能自贵于人,而天下共尊之。“
合并为华夏族后,炎帝遍尝百草,专心治民。后成巨著《神农本草经》。传说他一天之内尝药17种,但也最终因尝服”断肠草“而不治。
结论:我华夏的上古先民,他们崛起于丛林之中,发展于两河流域,智慧善良、勤劳勇敢。在劳动、发展的过程中最终绽出灿烂的中华文明。他们不仅是一个传说,更是一个传奇!炎帝,作为这个传奇的先驱,更是中华民族的灵魂!我们深深以我们为”炎黄子孙“而自豪!
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华夏儿女,炎黄子孙。
“炎、黄”是指上古的两大部落——炎帝部落和黄帝部落,或特指其首领炎帝和黄帝。
从次序来看,炎帝先于黄帝。
01炎帝是谁?
吕思勉在《中国通史》中说,“炎帝,又称赤帝、烈山氏(连山氏),生于姜水之岸。相传他牛头人身,是以羊为图腾的部落氏族首领。”
冯友兰在《中外哲学读本》中说“传说中神农,即炎帝,是三皇五帝之一,是中国的太阳神”。
根据《尚书·洪范》“火曰炎上”的说法,“炎”是火光跳跃的意思。
而从甲骨文、金文、小篆等字形来看,“帝”本意是花蒂,开支散叶,代表传承,借指上古的部落氏族首领。
《孔子家语》则说:
天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。
由此可见,炎帝是一位与代表五行“火”的部落首领。
《礼记·月令》在介绍夏天时说:
“其帝炎帝,其神祝融。其虫羽”。
夏天五行属火,对应炎帝,崇拜火神祝融,部落图腾为鸟(虫羽)或者凤凰。
考虑到黄帝部落的图腾为“龙”,所以“龙凤呈祥”这一成语与炎黄部落有关。
因为成书于春秋的《国语》认为,炎帝是少典的儿子,而且黄帝和炎帝是一母同胞的亲兄弟。
“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”
——《国语·晋语》
这是目前已知最早关于“炎帝”的资料。
《汉书·古今人表》则把炎帝和神农氏合二为一,列为上上圣人。
02炎帝是何时人?
至于炎帝出生的时代,根据《汉书·律历志》记载,炎帝是在太昊(又称炮牺、虙牺、伏羲、宓羲氏)和共工之后,但共工“伯而不王”,并未称帝,所以炎帝是太昊的继任者。
易中天在《中华史》中也说,炎帝是伏羲的接班人,依据在清代吴乘权《纲鉴易知录》:
“炎帝以火德代伏羲(木德)治天下。”
传说太昊伏羲“一画开天”,创制八卦,发明文字,是中华人文始祖,通过其出生年代考证,可以推算出炎帝生活的时代。
美国易学专家应鼎成先生在《哲学与科学的易经伏羲历和普通的世界文字》中有“伏羲其人历易元6488年庚午马岁”的论述。
根据《史记》等关于炎黄阪泉之战的记载,可以确定炎帝与黄帝是有交集的,从黄帝也可以推断炎帝的生活时代。
《竹书纪年》记载:“黄帝至禹,为三十世”。
《皇极经世书》将“一世”确定为30年,30世就是900年,夏商周断代工程,将夏朝起始时间定在了公元前2070年前后,照此上推,黄帝及与黄帝打仗的那位炎帝的生活年代约在公元前3000年左右,距今约5000年,而炎帝部落的产生时间要更早一些。
另外从涿鹿之战的历史记载来看,蚩尤是当时炎帝神农氏部落首领,蚩尤“宇于少昊”,说明其势力范围曾在山东境内,为大汶口文化或龙山文化时期。
从出土文物来看,此时人们已掌握了青铜冶炼铸造技术(传说蚩尤铜头铁额,可能是身穿盔甲,山东胶州三里河遗址中曾出土了两件铜锥), 且农业、畜牧业发达,随着经济、文化、科技进步和人口的增多,大汶口文化的先民开始向西、向北发展,拓展新的生存空间,此时与中原地区的黄帝部落正面交锋是很有可能的。
据研究得知,距今5000年前后,其部分居民已西迁进入河南中部,直接发生接触的影响所及直达豫西、豫南、苏南等地,如果涿鹿之战是在这样的历史背景下展开,那么炎帝部落也至少是生活在5000年前后。
03炎帝是怎么死的?
民间传说神农炎帝尝百草,最后死于断肠草,而《史记》等典籍则说炎帝和黄帝在阪泉打仗而战败,属于炎帝神农氏部落的蚩尤在涿鹿之战被擒杀。
为什么会有两种完全不同的说法,个人以为,从史学角度分析,炎帝或神农氏应该不止一位!
司马迁在《史记·五帝本纪》中说:
“轩辕与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志……与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”
蚩尤画像石
按理说,炎帝“三皇”之一,但《史记》第一篇为《五帝本纪》,并没有写更早的《三皇本纪》,至于炎帝,则一会儿炎帝,一会儿神农氏,一会儿蚩尤,可见,对于三皇的事迹,太史公司马迁也是所知不详。
根据太史公《五帝本纪》这段描述,我们可以至少得出三个结论:
第一,轩辕是取代神农氏(炎帝)而成为黄帝的,所以又称轩辕黄帝或黄帝轩辕氏;
第二,轩辕与炎帝在阪泉大战,三次(或多次)战役后才取胜;
第三,炎帝神农氏最后一代首领叫蚩尤,蚩尤与轩辕在涿鹿大战,结果被擒杀,从此,炎帝神农氏的盟主地位被轩辕黄帝取代了。
由此可见,炎帝或神农氏不止一位,而叫蚩尤的这位是被轩辕黄帝给擒杀的。
关于“断肠草”的传说,西汉之前的史书并没有炎帝尝百草,或者神农死于断肠草的记载。
《史记》说“神农氏,始尝百草”。
《淮南子》有“神农尝百草,一日而遇七十毒”。
但都没有说神农或者炎帝死于断肠草。
至于“断肠草”,《本草纲目》曾记载:
“断肠草,人误食其叶者死。”
“断肠草”并不是一种植物的学名,而是一组植物的通称,名气最大的当属马钱科钩吻属的钩吻了。
北京中医药大学的官方网站上介绍过这种“断肠草”——钩吻,并指出“民间有用新鲜羊血趁热灌服的解毒方法,被证实有效。”
而炎帝“姜”姓,甲骨文和金文的“姜”正是一支大羊突出了腹部的形象。
炎帝部落的图腾除了牛、凤鸟还有羊。
这样,用新鲜羊血解毒“断肠草”,就显得有些戏剧性和玄幻了。
你觉得炎帝和神农氏是什么关系呢?
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